古筝始于秦朝，又被称为秦筝，距今已有3500多年的历史。鼎盛于唐朝，为十三弦，传入日本。九大流派各领风骚，北有真秦之声陕西筝、朝鲜伽倻琴（延边筝）、内蒙筝（雅托噶）、山东筝、河南筝，南有潮州筝、客家筝、浙江筝、福建筝。
到了近代，中日战争、八年抗战、国共内战，人们疲于奔命。
1949年中华人民共和国成立，各地建立供销合作社，民间作坊全被收归国有，实行共产，一时间难于出现”百花争艳”的局面。
文革期间文化事业停滞，古筝受到了极大的影响，出现了“古筝无人制，更无人弹”的局面，导致很长一段时间古筝消失在人们的视线里。直到1978年改革开放，鼓励一部分人先富起来，才给了现代古筝事业一个新的开始。
现代古筝事业不得不提的就是被誉为“现代古筝之父”的徐振高老先生。他将古筝定为163cm，21弦，规定了现在古筝的标准制式。同 时，“筝父”徐振高先生创办了中国第一个民族乐器厂——上海民族乐器一厂，建立了“敦煌牌古筝”。
作为“南敦煌”，与之对应的就是北京音乐学院校办工厂创立的“星海牌古筝”，“星海”只如昙花一现，很快被人遗忘。作为北方代表——西安的朱雀古筝，一强一弱，形成了“南敦煌北朱雀”的局面。
上海敦煌主推产品“双鹤朝阳”，产品一出就备受好评，选择了扬州作为古筝制作场地，效益可观。扬州受命制筝的负责人，原是做家具出身，名叫卢玉平，在利益分配时和上海敦煌出现分歧，一气之下建立了“扬州民族乐器一厂”，主推双鹤牌古筝。结果上海敦煌工厂没建成，古筝工艺也被抢走了。
此时，古筝市场非常受欢迎，少年宫一位古筝老师田步高，建立了“龙凤牌古筝”。被自己朋友抢先建立了扬州龙凤乐器行，亡羊补牢，就注册了龙凤商标。
扬州龙凤乐器行于是改名为扬州龙凤雅韵乐器行，也就是现在的雅韵古筝。后来在田步高的学徒中又走出了音美尔、天韵等古筝品牌。
古筝卖的好，人学的也多，工艺在当时相差无几。一位二胡老师创立了碧泉古筝，后离婚，其夫王建军建立了天艺古筝。不断有学徒工自立门户，京韵古筝面世。
2003年开始推广普通话，古筝界也掀起了追求音质的热潮。北京音乐学院的王中山，自创快速指法，对古筝提出了新的要求，许多厂商开始与学院挂钩，制出的古筝更偏向于材质更薄，声音更高亢。此时大陆出现了“三足鼎立”的局面，上海敦煌古筝更侧重于音质，扬州古筝更擅长外观设计，材质选择，而在两强之下，河南假筝占据了很大的市场，销量一直保持高水平，但也再难以打造属于自己的品牌产品。
台湾宏声作为一枝独秀，以其悠扬悦耳、不染尘埃的天籁之音，整体挖制的技术俘获了一大批筝友和藏友的心。
可以说，现代古筝事业与徐振高先生有些千丝万缕的关系。他的几个徒弟都很有建树，建立了韵牌古筝等古筝品牌。尤其是小徒弟唐正君，建立了鼎韵古筝。作为徐振高的高徒，手艺精湛，不断钻研斫筝工艺，不但在上海民族乐器厂内部举办的屡次比赛中获奖，而且在2003年举办的全国民族乐器制作大赛上获得金奖。始终坚持浸泡去沫、蒸煮去油、精心烤制的原则，不但追求工艺上的突破，音质上的提升，用材上也是精挑细选，严格把关。
网络的兴起，如同当年河南假筝的盛行，假筝滥筝盛行网络，价格超低，使得正品好筝无人识珠，给很多古筝实体店和以品质求生存的经销商带来很大冲击。一时间专业化的古筝网上商城旗舰店崛起，像中国古筝网、鼎韵旗舰店、琴枫雅轩等作为个中佼佼者，迎来了古筝事业的网络时代。
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